Le Saint Coran

Coran Al-Tajwid Juzz ‘Amma avec les règles de lectures (Hafs) en arabe.

Juzz ‘Amma, Partie 30 du Saint Coran, qui commence à partir de la sourate 78 “An-Naba ‘” jusqu’à la sourate 114 “An-Nas”. Cette partie contient des petites sourates, c’est un début parfait pour les enfants, les débutants et les étudiants.

Nous avons appliqué la coloration de la calligraphie du Coran sur les lettres qui sont soumises à des règles de récitation après les avoir réparties en 3 catégories:

• la Prolongation.
• la Nasalisation.
• la Vibration et l´Emphase de lettre [R].

On donne à la lettre une couleur pour indiquer la règle de récitation, et l’intensité de la couleur indique la durée de la prononciation de cette lettre.

Coran Al-Tajwid Juzz ‘Amma avec les règles de lectures (Warch) en arabe.

Juzz ‘Amma, Partie 30 du Saint Coran, qui commence à partir de la sourate “An-Naba ‘” jusqu’à la sourate “An-Nas”. Cette partie contient des petites sourates, c’est un début parfait pour les enfants, les débutants et les étudiants.

Nous avons appliqué la coloration de la calligraphie du Coran sur les lettres qui sont soumises à des règles de récitation après les avoir réparties en 3 catégories:

• la Prolongation.
• la Nasalisation.
• la Vibration et l´Emphase de lettre [R].

On donne à la lettre une couleur pour indiquer la règle de récitation, et l’intensité de la couleur indique la durée de la prononciation de cette lettre.

Coran Al-Tajwid Juzz ‘Amma avec la traduction du sens des versets en français, les règles de lectures (Hafs) en arabe et Transcription Phonétique.

Juzz ‘Amma, Partie 30 du Saint Coran, qui commence à partir de la sourate 78 “An-Naba ‘” jusqu’à la sourate 114 “An-Nas”. Cette partie contient des petites sourates, c’est un début parfait pour les enfants, les débutants et les étudiants.

Nous avons appliqué la coloration de la calligraphie du Coran sur les lettres qui sont soumises à des règles de récitation après les avoir réparties en 3 catégories:

• la Prolongation.
• la Nasalisation.
• la Vibration et l´Emphase de lettre [R].

On donne à la lettre une couleur pour indiquer la règle de récitation, et l’intensité de la couleur indique la durée de la prononciation de cette lettre.

Le livret de suivi pour l’apprentissage du Coran se compose d’une suite de tableaux permettant d’entretenir un lien clair et profitable entre le professeur et son élève.

Il est important pour toute personne d’acquérir dans chaque discipline les fondements qui vont l’aider à comprendre, puis à tirer des enseignements, afin que sa science repose sur des bases et des piliers solides.

Parmi les sciences les plus nobles, ou plutôt la plus noble, il y a la science de l’exégèse qui est la clarification du sens de la Parole d’Allah…

Coran Al-Tajwid Juzz ‘Amma avec les règles de lectures (Warch) en arabe.

Juzz ‘Amma, Partie 30 du Saint Coran, qui commence à partir de la sourate “An-Naba ‘” jusqu’à la sourate “An-Nas”. Cette partie contient des petites sourates, c’est un début parfait pour les enfants, les débutants et les étudiants.

Nous avons appliqué la coloration de la calligraphie du Coran sur les lettres qui sont soumises à des règles de récitation après les avoir réparties en 3 catégories:

• la Prolongation.
• la Nasalisation.
• la Vibration et l´Emphase de lettre [R].

On donne à la lettre une couleur pour indiquer la règle de récitation, et l’intensité de la couleur indique la durée de la prononciation de cette lettre.

Ce livre se veut le point de départ et la feuille de route de tous ceux qui désirent sincèrement mémoriser le Coran mais ne savent pas comment faire. Chacun d’entre nous peut apprendre le Coran intégralement ou en partie. Il faut uniquement connaître les conditions et règles qui régissent cette science, choisir une méthode efficace et être patient et constant dans l’effort.

Dans un verset du Noble Coran, Allah dit : “… et ces paraboles, nous les citons aux gens afin qu’ils réfléchissent…” (sourate 29 verset 21). Des paroles sont donc mentionnées dans le Coran. Celui-ci nous apprend également que les gens qui savent sont les seuls à les saisir. Elles consistent à établir une comparaison entre deux éléments analogues en réalisant un rapprochement entre l’abstrait et le concret ou entre deux éléments concrets afin d’en mettre un en évidence par rapport à l’autre.