La Conversion à l’Islam des Compagnons

Description

Chaque Envoyé de Dieu a eu son cercle de disciples qui l’a soutenu et affermi dans sa mission. Ces croyants de la première heure ont aussi eu le mérite de garder et de préserver les enseignements transmis par les prophètes de Dieu aux générations futures. Si le judaïsme a eu ses « juges » et si le christianisme a eu ses « apôtres », l’islam a eu ses « compagnons » As-Sahâba, les proches disciples du Prophète qui l’ont soutenu dans son apostolat et qui ont propagé son message après sa mort.

C’est par leur intermédiaire que les enseignements de l’islam nous sont parvenus intacts. Par leur dévouement et leur fidélité à la voie du Prophète qu’ils ont pu nous transmettre ses dires et ses actes de ce qui constitue aujourd’hui, la Sunna de l’Envoyé de Dieu, deuxième fondement de l’islam après le Coran.

N’est-ce par leur intermédiaire que le Saint Coran fut conservé et protégé des altérations que connurent les précédentes Écritures saintes ? N’est-ce pas par leurs actions que le Message du Prophète se propagea aux quatre coins du monde en supplantant les autres croyances tombées en désuétude ? Le Saint Coran les a décrits ainsi :

« Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certains d’entre eux ont atteint leur fin, et d’autres attendent encore ; et ils n’ont varié aucunement dans leur engagement » [Sourate 33 – verset 23]

Riches ou pauvres, libres ou esclaves, le seul dénominateur commun qui les liait était la foi en Dieu et la fidélité au Message du Prophète, c’était leur raison de vivre et leur idéal pour lequel ils ont tout donné, y compris leur vie.

Qui a incité les nobles du peuple du Prophète à accourir pour embrasser ses paroles et sa religion : Abû Bakr, Talha, Az-Zubayr, ‘Uthmân ibn ‘Affân, ‘Abd Ar-Rahmân ibn ‘Awf et Sa’d ibn Abî Waqqâs ? Ils quittèrent tout ce qu’ils avaient comme gloire et faste pour la voie de l’épreuve !!!

En effet, qu’est-ce qui a poussé les faibles de son peuple pour être sous son étendard et le suivre, lui qui était sans armes et sans argent ? Il n’était pas à l’abri de la méchanceté et de la haine de ses proches, de son clan, et de son peuple. Les premiers temps de l’islam où l’épreuve était grande pouvaient repousser ces convertis, mais la force du message les a attirés. Seul Dieu connaissait les répercussions de la Révélation. Il est du devoir de chaque croyant et de chaque croyante de connaître la vie et l’œuvre prodigieuse des compagnons pour en s’en imprégner.

Ces femmes et hommes qui méritent notre respect et notre admiration expriment bien la force de ce message et la grandeur de notre Prophète qui leur a enseigné l’islam et les a aimés. Cette fraternisation, cet amour qui les unissait ne pouvait être que le fruit de la révélation. Leurs épreuves et leur dévouement sont à la mesure du sentiment du Prophète :

« Ne dites pas du mal de mes compagnons, car je jure, par Dieu, que même si l’un d’entre vous donne en aumône l’équivalent de la montagne de Uhud, il n’égalerait pas les mérites d’un seul de mes compagnons. » [Rapporté par Boukhari et Mouslim]

Puisse Dieu les agréer et puisse-t-Il éclairer nos cœurs par l’amour de nos pieux prédécesseurs qui ont sacrifié leur vie au service de la religion.

Auteur(s) : Cheikh Abdullah Ibn Abdul Aziz Al Jibrine
Éditeur(s) : Assia
Année : 2020
Pages : 480
Dimensions : 15 X 22 cm